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徐小斌《清静淡泊的宗璞》阅读练习及答案
徐小斌
12.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
                              清静淡泊的宗璞 徐小斌
       当代女作家中我最喜欢的当推宗璞。很早便读过她的《红豆》,后来又被她的《三生石》
  “赚”走了许多眼泪,一个简单的故事竞有如此强的魅力,不能不归结于作品的“真性情”。
      成为朋友后,我们聊文学,但更多的是聊一些琐事、新鲜事或烦恼事。我絮絮叨叨地讲
  着,她静静地听着,时而为我出一些十分聪明的“高招儿”o那些招儿,没有一颗童心便想不
  出来。我偶尔也愧悔无端耗了她的时间,她却说:“我对这些很感兴趣,我倒是觉得,你很有
  真性情的。”——大概她把这“真性情”看得十分要紧。许多人爱把宗璞描述成一个书卷气
  很浓的大家闺秀,我倒觉得她是个童心浓厚的人,如果不是这样,她就写不出像《贝叶》《总
  鳍鱼的故事》等当代童话精品。她说:“人生的道路是漫长的,旅途中难免尘沙满面,也许有
  时需要让想象的灵风吹一吹,在想象的泉水里浸一浸,那就让我们读一读童话吧。”——我
  以为,她童话中的那些哲理是深可咀嚼的。
       宗璞的小说量虽不多,然而每一篇都有她苦心孤诣的探求。她的《我是谁》《谁是我》
  《蜗居》,可算是我国探索小说的“开山祖”了,然而却又始终保持着中国气味,决不像某些
  上穿西服、下着抿裆裤的“现代派”们。她作品的格调和色彩是协调的,她把西方现代派的
  艺术手法嚼得那么碎,揉得那么细,融合得那么和谐、那么美——这不能不归功于她瀑厚的
  中国古典文学功底。我想,一个真正具有现代意识的人恐怕首先应当是一个善于分解和吸
  收传统文化营养的人。
    谈到她的作品,更可贵的是她的韵味。这一点,不具备“道行”的人便无从学起。宗璞为
人清静淡泊,一般女性有的心胸狭隘、嫉妒、矫情、做作等痼疾在她那里影迹全无。在写作长
篇巨制《野葫芦引》的过程中,她曾数度病倒,抱病修改,其艰辛自不待言,然而第一卷《南渡
记》发表后,评论界却相当冷淡,对此,她处之泰然。而《东藏记》获得茅盾文学奖,她虽高兴,
也绝无得意忘形。“不以物喜,不以己悲”,这一点,恐怕只有“修炼”到了某种境界的人才能做
到吧。难怪连汪曾祺也称她为“宗璞道兄”呢!宗璞的写作间里挂着一幅写意荷花,就是汪曾
祺所画。荷花设色单纯,古朴典雅,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这大概是汪老的深意所在吧。
    宗璞曾说,她走上文学之路,得益于父亲冯友兰。冯老虽是哲学家,于文学却颇有造
诣,能写旧诗,很有文采,常常对文艺有独特见解。宗璞自小耳濡目染,受益匪浅。冯老十
分关心女儿的文学创作。第一巷《南渡记》出版之后,他曾在女儿生辰时兴致勃勃地写道:
“百岁继风流,一脉文心传三世;四卷写沧桑,八年鸿雪记双城”(长篇原名《双城鸿雪记》),
又特别写上“璞女勉之”几个字。宗璞也十分珍视父亲这份期望,但是,为了帮助父亲撰写
《中国哲学史新编》,她料理家务,照顾父亲,无法再腾出时间精力来继续自己的写作。多年
来,宗璞一直守候在冯老身边,做他的秘书、管家、医生和护士0 1982年,宗璞陪冯老赴美
参加一个东西方著名学者荟萃的盛会。会上,学者们对冯老的学术成就做了高度评价,宗
璞对此深感欣慰。】990年夏,在为女儿撰写的最后一幅寿联中,冯老写道:“鲁殿灵光,赖
家有守护神,岂独文采传三世;文坛秀气,知手持生花笔,莫让新编代双城。”——好一个“莫
让新编代双城”!包含了父亲对女儿多么深厚的期许。
    进入80年代后,宗璞便每年都要为渐至耄耋的父亲办一次寿诞会。在九十华诞会上,
  冯老说:“长寿的重要在于能多明白道理。五十岁以前,没有足够的经验,不能理解周易道
  理:五十岁以后,如果老天不给寿数,就该离开人世了。所以必须‘假我数年’o若不是这
  样,寿数并不重要。”冯老的这种达观,无所求于外界的内心,永远是稳定和丰富的。宗璞同
  样有这样稳定和丰富的心,有了这样的心,在世事面前便可宠辱无惊、乐观洒脱。
    如今,宗璞虽然已是耄耋之年,依然像过去一样智慧而洒脱。我期待着《野葫芦引》早
  日完成,看看那葫芦中究竟“装的什么药”。
                                                                   (有删改)
    相关链接
    ①宗璞的《南渡记》《东藏记》《西征记》和计划中的《北归记》,是总书名为《野葫芦引》
 的多卷长篇系列。宗璞以她细密从容的叙述方式,建立起优美典雅的语言风格。众多的人
 物命运和世相心态,在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开,伏有大气磅礴的布局。那
 种浸入骨髓的文化质感,在阅读中竞令人有如置身于《红楼梦》的语境之中。(百度百科)
    ②1928年,冯宗璞生于北京。水木清华的一石一水,燕园的浓荫僻径,滋润、陶冶着宗璞
 的心灵。抗战时,宗璞跟父母到了昆明,她坚持每天看书,哲学、自然科学无所不看。 50年代
 初宗璞毕业于清华大学外文系,后来在中国文联和中国作家协会工作,得到不少文学界前辈
 的帮助。 1960年以后,她一直在外国文学研究所从事编辑和研究工作。(陈素琰《宗璞传》)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
  A.宗璞重视真性情,不仅把真性情融人她的作品《三生石》中,就是在与“我”的闲聊咩
    也能发现和欣赏“我”的真性情。
  B.宗璞早期的探索系列小说《我是谁》《谁是我》《蜗居》等,既具有西方现代派艺术特
    点,又始终保持着中国特色。
  C.在写作《野葫芦引》多卷系列时,宗璞的创作艺术逐渐成熟,第一部《南渡记》受到冷
    遇,而第二部《东藏记》就获得了茅盾文学奖。
  D.汪曾祺称宗璞“道兄”,给宗璞送写意荷花画,这既表现了他对宗璞的深厚情谊,也体
    现了他对宗璞人品的肯定与敬重。
  E.宗璞创作实践多样化,涉及童话、小说和散文,且每方面都成绩显著,这主要是由于
    她一直生活在浓厚的文化氛围中。
(2)宗璞的“清静淡泊”在文中有哪些具体表现?请简要回答o(6分)
(3)宗璞与冯友兰深厚的父女之情体现在哪些方面?请简要分析o(6分)
(4)宗璞的文学作品有什么样的特点?其成因是什么?请结合材料谈谈你的看法。(8分)


答案:
12.(25分)
   (1)(5分)选D给3分,选A给2分,选E给1分,选B、C不给分。回答三项或三项以上,不给分。

(E“主要由于”分析不当;B“宗璞早期的探索系列小说”概括错误;C“宗璞的创作艺术逐渐成熟”分析错

误。)

    (2)(6分)①没有一般女性的心胸狭隘、嫉妒、矫情、做作等痼疾。②《南渡记》发表后外界反映冷淡,

她处之泰然。③《东藏记》获茅盾文学奖时,她绝无得意忘形。④潜心读书,抗战时跟随父母到昆明,坚持

每天看书。(答出一点给2分。答出任意三点,意思对即可)

    (3)(6分)①创作方面:冯友兰引导宗璞走上文学之路,关心她的文学创作,写诗联勉励她。宗璞牺

牲自己的写作帮助父亲撰书,为父亲的学术成就得到高度、公允的评价而欣慰。②生活方面:宗璞长期照

顾父亲,做他的秘书、管家、医生和护士,为父亲办寿诞会。③做人方面:冯友兰用自己的做人准则影响着

宗璞,使得宗璞宠辱不惊、清静淡}白。(每答出一点给2分。意思对即可。若从其他角度回答,分析合理,

也可酌情给分)

    (4)(8分)第一问:①抒写“真性情”,富有想象力,思想深刻而有文化质感。②作品格调和谐,能很好

地将中西方文学艺术融合在一起。③叙述方式细密从容,语言风格优美温婉,结构布局大气磅礴。(答出

一点给2分。答出任意两点,意思对即可)第二问:①家学渊源,成长在有浓郁文化气息的环境中。②有

深厚的中国古典文学修养,对外国文学、西方艺术有深入的研究,善于分解和吸收传统文化营养。③为人

有真性情,清静、淡泊、洒脱。(答出一点给2分。答出任意两点,意思对即可)


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